书法逸闻趣事：毛公鼎与大篆

鼎大多为青铜所制，是中国古代用来饮食和祭祀的一种器具。一般有三足的圆形鼎，也有四足的方鼎；有煮汤熬粥的小鼎，也有祭祀天帝和祖先用的大鼎。鼎本来是一件普通的日用容器，后来发展成祭祀用的神器，慢慢地被笼罩上神神秘而威严的色彩。

    其实，鼎的文化可以一直追溯到原始社会的新石器时代。早在7000多年前，就出现了陶制的鼎。随着人们金属冶炼技术的提高，逐渐出现了用青铜铸造的鼎，它在商周时发展到了极盛阶段。这个时期，青铜器数量很多，出现了很多新器具，鼎的形状也更加丰富多彩，质地更加厚重，花纹更加复杂精美，开始流行在鼎上刻记铭文。开始时，刻字较少，多是家族徽图、人名，后期发展为记载征伐功绩、祭祀大典等内容的长篇大论。

    清道光二十三年（公元1843年）时，陕西岐山县出土的毛公鼎是西周青铜器之最，有很大的研究价值。它高53.8厘米，口径47.9厘米，重34.7千克，与同时期铸造的其他青铜器相比，显得娇小。然而，它内壁刻记的的铭文制作于西周宣王时期，有32行499字，是现存最长的铭文。相传，周宣王为中兴周室，进行改革创新，革除积弊，对一位叫毛公的大臣委以重任。毛公直言上谏，忠心辅佐，广进建议，为周王朝做出了很大的贡献，周宣王对他十分赏识，赐给了他大量的物品。毛公为感谢周宣王的知遇之恩，特意铸造了一个大鼎来铭记这件事情。因其是毛公所制，所以被称为"毛公鼎"。

    刻于鼎上的铭文，书法渐趋整齐，结构匀称准确，线条流畅，在发展演变中字形圆转浑厚，变化丰富，参差不一，独具风格，这些铭文就是"钟鼎文"（金文），与甲骨文、石鼓文一并被称为大篆。"钟鼎文"大篆就是西周时期普遍采用的一种字体。

    殷商时代的"甲骨文"，书法细劲挺直，笔画无顿挫轻重；商周铸于钟鼎、货币、兵器等青铜器上的"钟鼎文"，字体圆润饱满，富于变化；春秋战国时期刻在石簋、石鼓上的"石鼓文"，笔画雄强而凝重，字体略呈方形，风格典丽峻奇。